1.时间比金钱重要，注意力比时间更重要。
我看到大多数人，眼中都盯着钱钱钱。
眼界高一个层次的人，会懂得，其实时间比钱更重要。人的生命，其实是由时间组成的，你坐在这里喝咖啡享受，是因为，你之前花了时间去赚钱。那么，现在你坐在这里喝咖啡，从本质上来讲，花的是两份的时间，钱在这其中，只是起了个媒介的作用。
可是我发现很少人注意注意力的重要性。
我们很多人，很多时候，注意力其实是涣散的，如果这样的话，我们甚至可以视作他掉进了一个时间的黑洞，仿佛这段时间从未出现过。
吃饭的时候他们在按手机，别人说话的时候他们在开小差，玩手机的时候他们到处按，反复按一个APP图标，进去退出、进去退出，最后自己也不知道自己在干些什么。
现在假设，我们的两份时间都到位了，但是，我们的精力不集中，那么这杯咖啡喝了和没喝区别不大。
同样的情况还有别人在跟你说话时，你没注意听。坐在电影院里，你发呆，捧着本书看，你差点睡着了。
这种情况是非常可怕的，在我们的生活中也比较的常见。
因为注意力的强烈与否，直接关系到我们对这个世界的体验，与我们的幸福感也紧密相连——注意力最集中的时候，往往幸福感也是最强烈的。
2.弱势和优势并不是绝对的，我们很多认为别人的优势，其实是劣势。认为自己的劣势，其实是优势。很多事情，努力去做就行了，不要让自卑缠绕自己。
很多时候，你的优势会转换为弱势，而弱势会转换为优势。在这个过程中，不要随意自卑，这种情绪是没有必要的。（我看到过的自卑的人太多了，大部分我看过的女孩子，都告诉我很自卑，这样会耗损过度的精力在一些不必要的担心上）
这个现象在格拉德威尔写的《逆转》这本书里，讲述得很清楚。
比如：我们大部分人，认为的有钱人的家庭，他们的家庭教育应该是这样子：
也就是，人越有钱，教育资源则越丰富，那么教育起来越容易。
因为，穷的人很难给孩子必要的爱、关怀和训导。
稍微好一点的人，会认为是这样：
也就是，越有钱的人，对家庭教育的改善越大。但是，到了一个零界点，这种财富对教育所产生的优势就不再凸显了。
而事实上是这样：
钱让培养一个正常、适应环境的孩子这件事变得更难了。因为这些孩子只在意自己周围的世界，他们不需要努力工作，独立，认识钱的意义。
同样的还有，我们认为，一个班级越小，老师则放在每一个学生身上的精力则越多，受到的教育则越好，应该是这样：
但事实上，经过格拉德威尔的调查数据发现，应该是这样：
也就是说，班级如果太小了，学生成绩反而变差劲。
同样，我们认为的绝对的劣势，也可能在某些地方，成为优势。
比如我们谁也不会认为，患上“阅读障碍症”是一种好事情吧？
里面举了一个例子，一个叫博伊斯的律师，直到小学三年级才能阅读，按照我们世俗的眼光看来，和智障差不多了。
但他在耶鲁大学毕业后，在律师方面，做得很成功。
“如果我能读得快一些，那很多事做起来就容易了。”博伊斯说，“这毫无疑问，但从另外一个角度看来，因为我阅读能力不行，所以我只能通过专心听讲、问问题来学习。这就意味着我必须简化问题，直接提取出问题的本质。”
类似的例子书里还有很多，对我的启发真的很大。很多时候，我们不必为自己的缺点、短处而顾影自怜，亦步亦趋，相反，放胆去做，走出*9步更重要。
3.很多时候，我们错将”欲望的满足“误以为是幸福。
我很多年前就意识到这个问题。
许多年前，我记得一次看电视的时候，我看到一个广告语——“将梦想接入现实，移动梦网”，他展示的意思是，要把“随时随地上网”变成现实。
我看到这条广告语的时候，宽带还未普及，我家里还在用着电话线上网。手机用的是诺基亚3100，能够用GPRS网络，看看文字新闻，再来两张模糊不清的图片，就已经是很不错了。
那时候我就在幻想：“要是有一天，真的可以随时用手机上网，那该多好啊。”（同样的还有：要是能把电脑做到手掌一样大小该多好！）
现在，这些梦想都通过4G时代的到来，已然实现，但我觉得，现实并没有想象中的那么美好。相反，我很怀念以前没有网络的日子，安安静静地看书，安安静静地做事，也没有人在你说话的时候玩手机。现在这个时代，虽然能随时随地联系到人，交到所谓的朋友，但人的孤独的本质并没有改变。
很多时候，QQ上面亮着头像，微信里上千人，却不知道找谁说话。
同样的还有，我们误以为把书买回来了就是幸福，其实买回来只是放在一旁吃灰。
我们误以为买买买才是快乐，很多时候买回来，就丢到了一边，快乐越来越短，随着越来越频繁，快乐的感受也越来越弱。
我们误以为搞多点女人，才不枉一世人，才是幸福，其实这种狂躁的状态，离幸福还很远。
关于对幸福状态的阐述，我在人最重要的能力是什么？-万方中的回答阐述得很明白了，不再赘述。
4.人生大部分的时间其实都是在等待，不要把“赢”和“出人头地”看作是终极目标。
大部分人的一生，都是平庸的一生。
然而我们，很多中国人家庭里，终以”出人头地“、”光宗耀祖“为目标。
就算那些大有所成的人，也并不是每个人能年少得意、幸福到终。
比如唐伯虎，年少得志，晚年凄凉。
昭烈帝刘备，50岁还跑到刘表那里哭哭滴滴的，60岁称帝。
刘邦，将近50岁才开始打江山，打了7年当上汉王，62岁就死掉了。
纵观他们的人生，他们大部分时间，都是在等待成功的到来。即使到后来出人头地，也未必有我们这些常人所想象的那样的幸福——至少以我读史书时的感觉就这样。其中，刘备的结局还挺惨的，哥三个摸爬滚打好不容易当了皇帝，没享受几年，跑去打了个败仗。大仇未报，惜死于白帝城。
像卡夫卡、梵高这种就更不必说了，按照我们世俗的理解，至少他们生前都是LOSER。
人，*4能做自己认为最有意义的事，赚钱也好、创新也罢。这样，你就无所谓”出人头地“，对于你来说，你的每一天做的每一件事，都是有意义的。
就像梵高一样，他认为自己画画是最有意义的事情，这就够了。
5.不要把别人的评价看得过重，尤其在中国。
富兰克林曾说过这么一个故事：
有一对父子牵着一头驴从外地归来，父亲心疼儿子，让儿子坐在驴背上，自己牵驴，路人见之，纷纷指责儿子不孝，说：这孩子真不孝顺，自己骑驴，却让年老的父亲牵驴跑路。
儿子听到后，赶紧下来，让父亲坐上，自己牵驴。路人见到后，又纷纷指责父亲，说：看，那老头真不是东西，孩子那么小竟一点不心疼，自己骑驴，却让孩子跑路。
父亲听到后，急忙把儿子拉上驴背，一起骑驴。路人见到后，又有人议论说：看，这两个人真歹毒，驴这么瘦小，竟然两个人都骑在驴背。
父子俩一听，急忙下来，一前一后抬着驴走，路人一见，纷纷指着这对父子说;看，这两个傻子，有驴不骑，在抬驴呢！
在中国，你会经常遇到这种情况，无论你做什么，总有人骂你是王八蛋。
别人对你的评价，就好像你在哈哈镜里再看到自己的模样，并不是你真实的写照。而是真实的你，在他们脑海里理解过一遍后的形象。
并且，他人对你的评价，对于你自己本身的幸福与否，关系并不大。
在这种泥沙俱下的环境下，做好你自己认为最重要的事，是最为重要的。
这点我在柴静演讲《穹顶之下》后，很多人对她的恶毒评价，感触特别大——在中国，无论你做什么事，总有人喷你。
6.我们眼睛看到的，很多时候都只是表象，不要轻易用我们眼睛见到的表面现象当作是事物的本质，从而下结论。
我父母常对我说，你看你哥，当个公务员多舒服，为什么你就不想要？
公务员，周六日有休息，工作稳定、社会福利好，有保障，为什么你偏偏就不考？
他给我的理由是：我看他过得很舒服。
我哥亲自跟我说的，又是另一个事实：要是给我一次重来的机会，我不会选择公务员，我是老了，上有老下有小，辞职风险太大，没办法。
我其实最想做的是有激情的事，如果我当初跟着史玉柱去打天下，现在早就不是这样了。
我现在的生活，其实就是在等死，我就等着哪天我老了，拿着退休工资退休，安享退休后的生活，你说悲哀不悲哀？我希望你趁着年轻好好去闯一闯。
同样的还有我的某个朋友，娶到个白富美，老婆长得漂亮极了，大家看到了都说羡慕：男才女貌，神仙眷侣。
实际上就我所知，美女比起一般的人，会有天生的优势。因此，她们经常会反复利用自己的优势，来跟人相处。
这也意味着，跟美女打交道，成本通常比一般人要高得多（从总体意义上而言，而不是个体而言），我们看到的是”娶到这么美的老婆，真是福气“。而事实上，做她们的老公，也因此将付出比常人多得多的成本。
比如：我那朋友经常出门，花个妆都要等2个小时，有时候妆还没化完，一个下午就过完了。
